jueves, 14 de junio de 2012

Los cameranos.


El topónimo de los cameranos  viene de la Tierra de Cameros, que  es una comarca situada entre las provincias de Logroño y Soria, cuya historia estuvo marcada por la actividad ganadera y el pastoreo transhumante.

Durante la Edad Media, en este territorio de frontera con los reinos musulmanes, los reyes recompensaron a sus nobles con tierras y señoríos, que permitieron a estos fundar sus fortunas en la crianza y comercio de la lana fina. Agrupados en la Mesta, estos ganaderos cameranos, que eran en su mayor parte nobles, alcanzaron algunas de las rentas más elevadas de la Europa de su tiempo.

Entre los siglos XVI al XX alrededor de mil cameranos salieron de Villoslada con rumbos diferentes, debido al hundimiento de la transhumancia.  Muchos de ellos llegaron  a Extremadura, donde realizan operaciones comerciales principalmente de lana.
Amparados en su riqueza y en su condición de nobles, no tardaron en controlar el comercio y los gobiernos municipales de muchas de las ciudades a las que llegaron.

En el Siglo XVIII, muchos de estos cameranos se establecieron en Almendralejo y Zafra (donde se les recuerda en la “Avenida de los Cameranos), de este modo la población de Zafra, recibió un impulso demográfico y económico por la emigración de los Cameranos.

En el año 1729 dos caballeros riojanos que comerciaban en Zafra deciden mandar fabricar una imagen parecida a la de Nuestra Señora de Valvanera que era venerada por ellos en la Tierra de Cameros y levantar en el templo de la Virgen de la Candelaria en Zafra, un valioso trono a su patrona.

En el año 1749, los Cameranos de la Villa, reunieron la suma necesaria para mandar a hacer el retablo de la Virgen de Valvanera al escultor José de Churriguera.
En este retablo destaca el movimiento y la vitalidad creadora y recargada del último Barroco español.

Este retablo presidido por la advocación de la virgen de Valvanera es el legado más importante que dejaron los Cameranos en Zafra.

 
Retablo de la Virgen de Valvanera, Zafra.

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